El Análisis Existencial (AE) (y su subtema, la Logoterapia) es un método psicoterapéutico que se efectúa – principalmente – por medio de procesos inducidos a través de la conversación y diálogo. De acuerdo a su método y a la imagen de ser humano en que se basa, puede ser definida como una psicoterapia fenomenológica–personal, que tiene como objeto ayudar a la persona a lograr una vivencia (emocional y espiritualmente) libre, un criterio auténtico, una relación auto-responsable frente a su vida y su mundo.
Una característica del AE es que tiene en cuenta la apertura de la persona respecto a “su mundo”, es decir, sus necesidades, deseos y problemas, como asimismo los valores y plenitud en la vida. Como tal, encuentra aplicación en trastornos vivenciales y de conducta de origen psicosocial, psicosomático y psíquico.
El centro del AE lo constituye el concepto “existencia”. Se refiere a una vida coherente, configurada por cada persona en libertad y responsabilidad dentro de su propio mundo de significados y valores, con el que interactúa y resuelve conflictos.
La función de la psicoterapia mediante AE es liberar a la persona de sus fijaciones, distorsiones, parcialidades y traumatismos que perturban sus vivencias y su conducta. El proceso psicoterapéutico se desarrolla a través del análisis fenomenológico orientado hacia la emocionalidad como centro de la vivencia.
El trabajo sobre el trasfondo biográfico y el acompañamiento empático del terapeuta ayudan a la comprensión y a un acceso más amplio a la emocionalidad. Con el trabajo que sigue en resolución de conflictos y decisiones, el paciente se libera para aquellos contenidos, objetivos, funciones y valores que le resultan auténticamente dignos de vivir.
La formación en AE está orientada a profesionales que de acuerdo a la legislación del país puedan ejercer como psicoterapeutas, ya que su orientación laboral es a la psicoterapia. De acuerdo a la Ley Austríaca de Psicoterapia es reconocida como “especialidad” (8/3/1994). También es reconocida por la Dirección de Sanidad del cantón de Berna, como principal procedimiento de psicoterapia (13/3/1997).
Además de los criterios legales, la GLE exige – para la formación en AE – el cumplimiento de los siguientes criterios específicos:
1. Criterios formales:
2. Criterios de contenido (éstos sirven a la GLE como base para la decisión de admisión o rechazo del candidato):
La aceptación o el rechazo se comunicará por escrito a los postulantes, al final del procedimiento de admisión.
1. ¿Qué es el AE y la Logoterapia (LT)
- Definición – Áreas de aplicación – Teorema básico del AE – Coordinación con las principales corrientes de la psicoterapia.
2. Inicios y desarrollo del AE y la LT
- Sobre la historia del desarrollo temático de AE y LT: Freud, Adler, Frankl. Desarrollo más reciente.
3. Fijación de objetivos de una formación psicoterapéutica y reglas para la autoexperiencia.
4. Antecedentes históricos y lo específico del trabajo en AE.
5. Sobre los antecedentes filosóficos de AE y LT.
6. Panorama de la estructura sistemática y de la antropología del AE.
7. Procedimiento psicométrico del AE.
8. Literatura.
1. La importancia de ayudar y su motivación.
2. Panorama de las teorías de la motivación.
3. Noodinámica vs. Psicodinámica.
4. Las cuatro motivaciones fundamentales de la existencia y su significado para la motivación: panorama de las motivaciones existenciales personales fundamentales (MEF).
5. Literatura.
1. El poder–estar–en–el–mundo como cuestión fundamental de la existencia.
2. El mundo como obstáculo para la motivación: reacciones de coping de la inseguridad; resistencia/perseverancia.
3. Saber aceptar.
4. Condiciones fundamentales para saber aceptar: tener protección, espacio y apoyo.
5. Confianza, valor; ejercitación dialogada de la confianza: “método del sillón”.
6. La relación con el cuerpo.
7. Confianza primaria/original, confianza básica, el motivo de ser.
8. Temas relacionados: Sosiego, verdad, fidelidad, poder, esperanza, fe.
9. Fenomenología.
10. Literatura.
1. El sentir y amar: los valores como cuestiones fundamentales de la vida.
2. La vida impedida: reacciones de coping y pérdida de la vida; duelo.
3. Dedicación; buscar entablar una relación.
4. Requisito para la dedicación: 1ª MEF + experiencia positiva de proximidad, tiempo, relación.
5. Valores, alegría de vida.
6. Teoría de las emociones.
7. Valor base, relación primaria, valor de la vida.
8. Temas relacionados; amor, auto-aceptación, alegría, disfrute.
9. Literatura.
1. Ser y deber ser uno mismo como cuestión fundamental de la persona.
2. El yo/ser–uno–mismo perdido; reacciones de coping de la pérdida del yo/ser-uno-mismo: formar su propio criterio/opinión.
3. Evaluar/apreciar/estimar.
4. Requisitos para la auto-valoración: 1ª y 2ª MEF, consideración, justificación, estimación.
5. Ética, super–yo/yo–público.
6. Teoría de la persona, auto–distanciamiento, auto–trascendencia.
7. Auto-valoración, autenticidad, conciencia.
8. Temas relacionados: ocio, respeto, dignidad.
9. Literatura
1. La temporalidad existencial y el deber ser como pregunta sobre el sentido de la existencia.
2. Bloqueo del sentido y pérdida de sentido; reacciones de coping para la pérdida de sentido.
3. Cambio existencial: permitir que le hablen (apertura al mundo).
4. Requisitos para el cambio existencial: 1ª + 2ª + 3ª MEF, armonía y cohesión del sentido, temporalidad existencial, voluntad de sentido; método de comprensión del sentido.
5. Entrega; obrar–desear–querer; método de fortificación de la voluntad.
6. Teoría del sentido, intervención en las crisis, método de modificación de la actitud.
7. Existencia, realización, desarrollo.
8. Temas relacionados: religiosidad, finalidad, fijación de objetivos, vacío existencial.
9. Literatura.
1. Setting terapéutico.
2. Relación terapéutica en AE, relación–encuentro.
3. Conducción del diálogo: diálogo terapéutico y manejo de formas de resistencia.
4. Terapia vs. asesoramiento y acompañamiento.
5. Literatura.
1. Nosología y psicopatología
2. Fenomenología y universo vivencial.
3. Etiología, dinámica y formas de angustia.
4. Comprensión analítico-existencial.
5. Personalidad ansiosa.
6. Profilaxis.
7. Terapia específica y técnicas específicas.
8. Literatura.
1. Nosología y psicopatología
2. Fenomenología y universo vivencial; duelo.
3. Etiología, dinámica y formas de depresión.
4. Comprensión analítico-existencial.
5. Personalidad depresiva.
6. Profilaxis.
7. Terapia específica y técnicas específicas.
8. Literatura.
1. Nosología y psicopatología
2. Fenomenología y universo vivencial.
3. Etiología, dinámica y formas de histeria.
4. Comprensión analítico-existencial.
5. Desarrollo de la personalidad histriónica.
6. Profilaxis.
7. Terapia específica y técnicas específicas.
8. Literatura.
1. Nosología y psicopatología
2. Fenomenología y universo vivencial.
3. Etiología, dinámica y formas de la personalidad.
4. Comprensión analítico-existencial.
5. Terapia específica y técnicas específicas.
6. Literatura.
1. Nosología y psicopatología
2. Fenomenología y universo vivencial.
3. Etiología, dinámica y formas de psicosis.
4. Comprensión analítico-existencial.
5. Terapia específica y técnicas específicas.
6. Literatura.
1. Amor, sexualidad, trastornos sexuales, terapia de pareja
2. Agresión, violencia
3. Literatura
1. Adicciones
2. Drogas y alcohol
3. Bulimia y anorexia
4. Somatización (trastornos psicosomáticos)
1. Procedimientos imaginativos (vivencia existencial de figuras)
2. Trabajo existencial con los sueños
3. Terapia existencial de grupo
4. Shifting de perspectivas
5. Formación sustitutiva de actitudes positivas
1. Diagnóstico analítico–existencial
2. Salud–enfermedad: psicopatología analítico–existencial
3. Neurosis – psicosis – trastornos de personalidad
4. Principios activos de la psicoterapia
5. Literatura